【　源頼朝と東密・台密の僧　2　】 元暦2年(1185)3月27日、土佐国介良庄に住む琳猷(りんゆう)上人が、走湯山住僧・良覚の紹介により頼朝と面会します。琳猷は寿永元年(1182)に土佐国で討たれた頼朝の同母弟・土佐冠 […]

【　源頼朝と東密・台密の僧　1　】 治承4年(1180)8月18日、これからの戦により長年の祈りができなくなることを嘆いた頼朝は政子の勧めにより、祈り続けてきた経典の目録を伊豆山の法音尼に渡し、日々の勤行の代行を依頼して […]

【　源頼朝と文陽房覚淵　】 時代は下って平安末期、伊豆に配流中の源頼朝が監視役の伊東祐親(いとうすけちか　？～寿永元年・1182)の娘・八重姫と秘かに通じ、安元元年(1175)9月、激怒した祐親が頼朝の殺害を図った時、頼 […]

【　新猿楽記と梁塵秘抄　】 日金山を神聖の地として崇拝した山岳信仰から走湯山の歴史が始まったと考えられますが、往古よりその名は知られていたようです。 平安時代の学者・藤原明衡(ふじわらのあきひら　永祚元年・989?～冶暦 […]

6　源頼朝・鎌倉幕府と東密 源氏と東密には深いつながりがあります。 ここでは、源頼朝挙兵にあたって、心身ともに後ろ盾となった伊豆国・走湯山(走湯権現、伊豆山権現)の成り立ちと頼朝時代のつながりを確認してみましょう。 【　 […]

5　以仁王の乱 はじめに平安末期の以仁王(もちひとおう)の乱における、源氏と比叡山の関係を概観しておきましょう。 源義光(寛徳2年・1045～大治2年・1127)は三井寺(園城寺)の新羅明神で元服し新羅三郎と称しましたが […]

【　日蓮大聖人と平左衛門尉の対面、阿弥陀堂法印の祈雨　】 日蓮大聖人の御書にも、東密勢がいかに鎌倉に進出していたかをうかがえる記述があります。佐渡から鎌倉に戻った大聖人が平左衛門尉と対面した時のこと、また阿弥陀堂法印＝加 […]

4　東密の鎌倉進出 【　清澄山の一宇と鶴岡八幡宮寺　】 「安房国清澄寺縁起」(岩村義運氏　1930)が伝える 光仁(こうにん)天皇の宝亀(ほうき)二年(771)、一人の旅僧何地(いずこ)よりか飄然(ひょうぜん)として此の […]

【　神国王御書と善無畏三蔵抄　】 「神国王御書」と「善無畏三蔵抄」も少年日蓮の修学環境を探るのに、参考になる書だといえるでしょう。 神国王御書 幼少の比(ころ)より随分に顕密二道並びに諸宗の一切の経を、或は人にならい、或 […]