脱！組織信仰 何のための組織か。この「何のため」を忘れてしまうと、そこにいる人が「手段」となってしまう危険性は常にあります。だからこそ一人一人の自発能動による、不断の精神闘争こそが大切なのではないでしょうか。 自活座談会 自活座談会は師匠池田先生の指導を根本に、題目を唱え、自らが学び考え、何事も笑顔で楽しみ、現実社会のど真ん中で実証を示し、お互いに切磋琢磨しながら、人間革命し、集い、対話する場です。 応援します 「創価自主支援活動サイト」は「座談会御書等」の「お役立ち資料」の情報発信を中心に、皆様からの疑問・質問にも真正面から向き合い「自主活動」を応援します。
2024年12月15日 / 最終更新日 : 2024年12月15日 サイトスタッフ 投書 【投書】なぜ婦人部・女子部だけが 「女性部」に統合されたのか？ 投書者：反軍日 以前から疑問だったのが、何で婦人部・女子部が「女性部」に統合されるのに、壮年部・男子部が「男性部」に統合されないのか？ ということ。 おそらく海外のメンバーからも疑問の声があがっているだろう。 納得のいく […]
2024年12月9日 / 最終更新日 : 2024年12月9日 サイトスタッフ 投書 【投書】発展的解消（解党）のすすめ。 投書者：カナリア 落ち葉が舞い散る中、公明党石井前代表のポスター「希望の未来は実現できる」が、数日前まで、貼られたままになっていた。まるでブラックジョークのようだと思った。今日、同じ場所を通ったら、来年の参院選候補のポス […]
2024年12月9日 / 最終更新日 : 2024年12月9日 サイトスタッフ TOPICS またしても「著作権」！池田先生の著書・スピーチ検索サイトが閉鎖に！ 御書の検索や、先生の著書・スピーチの検索など、とても使いやすくて、多くの人々に役立ってきた有名サイト（gmate.org)が創価の圧力で閉鎖される！ 信仰する人々のためにと、大変な時間と労力をもって作られたこのサイト。 […]
2024年11月28日 / 最終更新日 : 2024年11月28日 サイトスタッフ 投書 【投書】魂の独立を、今再び！ 投書者：カナリア 「毒気深入・失本心故」は、法華経如来寿量品の「良医病子の譬え」に出てくる言葉である。毒気が体に深く入ってしまった故に、正気（本心）を失ってしまった状態をいう。 教団の言う事（おかしな打ち出し）を、「おか […]
2024年11月26日 / 最終更新日 : 2024年11月26日 サイトスタッフ 投書 【投書】摩訶・私感「自活座談会・緊急企画について」 投書者：鬼滅の言こと藤野卓也 サイトスタッフの皆様・座談会運営の皆様へ 座談会の企画、サイトの運営、ありがとうございます。 １１月度の自活座談会も参加させていただきました。 その中でひとつ、私見とはなりますが、緊急企画に […]
2024年11月25日 / 最終更新日 : 2024年12月23日 サイト管理者 自活座談会 2024年12月 オンライン自活座談会のご案内 ※終了いたしました。内容報告は「2024年 12月度オンライン自活座談会終了報告」にて御覧ください。次回は2025年1月開催です。 自活の友が集うオンライン座談会です。 ひとりひとりの声に耳を傾け自活を応援します。 20 […]
2024年11月24日 / 最終更新日 : 2024年11月24日 サイトスタッフ 自活座談会 2024年 11月度オンライン自活座談会終了報告 11月度自活座談会が終了致しました！ 企画コーナーは「創価学会の変貌に関する一考察」と題しての研究発表。 創価学会は、その発足より”反権力の運動体”として、大聖人の立正安国の精神に立って自他共の幸 […]
2024年11月24日 / 最終更新日 : 2024年11月24日 サイトスタッフ 座談会資料 座談会御書「衆生身心御書」2024年（令和6年）１１月度 〈御 書〉 御書新版2047㌻5行目～7行目御書全集1595㌻18行目～1596㌻1行目 〈本 文〉 当世は世みだれて民の力よわ（弱）し、いとまなき時なれども・心ざしのゆくところ・山中の法華経へまうそう（孟宗）か・たかん […]
2024年11月17日 / 最終更新日 : 2024年11月24日 サイトスタッフ 自活座談会 創価学会の変貌に関する一考察 ― 対‶権力″の視点から ― 池田先生が、2010年から13年間、公の場に姿を見せられないまま、昨年11月15日に亡くなられました。早いもので１年になります。 創価学会は11月18日に94回目の創立記念日を迎えます。 「 […]
2024年11月17日 / 最終更新日 : 2024年11月17日 サイトスタッフ 自活座談会 南無妙法蓮華経は単なる「法」ではなく「仏身」である！ 創価学会発行のスットコドッコイな「教学要綱」を、正論を以て徹底批判した須田論考に対し、稚拙(ちせつ)な反論が発表されました。 今回は現創価学会の教学理解がいかに未熟であるか、また、そのお粗末の根本にある錯誤(さくご)は何 […]
