【投書】「養分」のような存在。

分かりたくない話ではあるが、50歩譲って、宗教法人職員が根本教義の改悪に従うのはわかる。何故なら彼等にとっては保身が第一であり、反論しないことが自分達の生活を守ることになるのだろうから・・。

一方、地域の役職者である、多く民間幹部が「師敵対」の教義変更であることを知ってなお、現状の組織を肯定・維持しようとするのは何故なのだろう？・・・わからない。

正しい批評に耳を貸すことなく何も学ばない。こうした無自覚で「組織の養分」ともいえる存在が、悪を助長させ、組織や社会を悪くしているのではないか？

例えば20～30年前から贔屓にしていたレストランがあったとする。その頃に比べると味もスタッフのサービスも劣化、値段も高かい場合、それでも通い続けるであろうか？

先代からの馴染みだから、何とか魅力を取り戻して欲しいという気持ちはあっても、無理をして来店し続ける義務はない。

ある宗教団体が特定の政党を支援し、その政党が与党の場合、組織的な政党支援は、その国の在り様に大きな影響を及ぼす。権力側に立つ政権与党は、国の政策に、直接関与する事になるからである。宗教団体が本来持つ、理念・哲学に反する政策が行われていても、「惰性」と「無思考状態」で、支援活動を続けてきたことによって、国民生活にどんな結果をもたらしたのか？組織の一員として各々は、政治状況を監視し、その結果に向き合わねばならない。

レストランに来店するかしないかは、好き嫌いの問題なので、したいようにすればいい。

しかし政治は、社会や一人一人の国民生活に大きな影響を与えるものである。したがって盲目的に選挙権を行使することは、取り返しのつかない害になることもある。

日蓮大聖人の御書「諸経と法華経と難易の事」には以下、《仏法ようやく顚倒しければ、世間もまた濁乱せり。仏法は体のごとし、世間はかげのごとし。体曲がれば影ななめなり。》とある。（御書全集P992）

思想・宗教は、人間社会を動かす、根本である。誤った思想・宗教は人を不幸にする。反対に、正しい思想・宗教は人間を幸福に導く。このことを教えて下さったのが日蓮であり、牧口・戸田・池田の三代会長だったのではないのか？三代会長の解釈を離れて、正しい仏法はない。

組織の「養分」のような存在として、知らず知らずに、「師敵対」となり、人生の最後を迎えるのは、余りにも悲しく寂しいと、私は心から憂うるのである。